網上科普有關“古代結婚的禮儀 ”話題很是火熱，小編也是針對古代結婚的禮儀尋找了一些與之相關的一些信息進行分析 ，如果能碰巧解決你現在面臨的問題 ，希望能夠幫助到您 。
婚禮屬于嘉禮之一，嘉禮以親萬民 。周制婚禮是后世婚禮的范本 ，后世的婚禮在各種異族 文化 的交流中有所發展 ，下面由我給大家整理了古代結婚的 禮儀 相關知識，希望可以幫到大家!
古代結婚禮儀
一、古代婚禮基本流程：
主要分為婚前禮和正婚禮。
婚前禮：
1. 說媒
封建社會男女?授受不親? ，強調?天上無云不下雨 ，地上無媒不成親? 。男女雙方一般都要經人從中說合，才能?結絲羅?，?諧秦晉? ，?結連理? ，?通二姓之好? 。這種說合，就叫?說媒?。建國之后 ，?說媒?曾改稱為?做介紹? ，做這種說合工作的人，被人們雅稱為?月老? ，俗稱為?媒人? ，后來改稱為?介紹人? 。媒人還被稱為?紅娘? 。
2. 看親
古代女子往往?生在深閨人未識，是妍是媸無人知曉?。經媒人說合后 ，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的 ，稱之為?看親? 。雅稱?相親? 。
3.過禮
?看親? 、?看當? 、之后，要履行訂婚手續 ，俗稱?過禮?。? 過禮?的第一步合八字 ，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母 ，自認為是對兒女的婚事負責 ，往往在接到紅帖之后要請算命先生推算一下，看雙方的?生辰八字?是否相合 ，如果不合婚事就要重新考慮 。好在現代人多半不相信這一套了 ，所以即使交換紅帖，往往也只不過是一種形式而已 ，有的甚至連換帖的形式都免了 。?換帖?、?合八字?之后 ，媒人要選個好日子，帶男方去?過禮?訂婚。?過禮?是大事 ，一般嫁娶的主動者(無論男女要向另一方送一筆重禮 ，禮物至少要包括豬肘子一個，酒一對 ，雞鴨各一 ，給對方父母的衣料各一套 。鞋襪各一雙，包封一個，給姑娘的東西若干 。包封里封多少錢 、給姑娘一些什訂婚禮物 ，一般都在事先由媒人同雙方分別協商好 ，不能由男方(或女方)給多少算多少。當然，男方或女方父母也應該盡量替對方著想 ，力求節儉一些 。
正婚禮：
中國古代講究三書六禮
男女雙方正式締結婚約 。納吉(過文定)時用。
禮書：過禮之書 ，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量 。納征(過大禮)時用 。 迎親書：迎娶新娘之書。結婚當日(親迎)接新娘過門時用。
納采：古時婚禮之首 ，屬意女方時 ，延請媒人作媒，謂之納采 ，今稱?提親? 。 問名：男方探問女方之姓名及生曰時辰 ，以1 、吉兆，謂之問名 ，今稱?合八字? 。 納吉：問名若屬吉兆 ，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱?過文定?或?小定?。
納征：奉送禮金、禮餅 、禮物及祭品等 ，即正式送聘禮 ，謂納征，今稱?過大禮? 。 請期：由男家請算命先生擇日 ，謂之請期 ，又稱?乞日?，今稱?擇日? 。
親迎：新郎乘禮車 ，赴女家迎接新娘 ，謂之親迎。
安床：擇定良辰吉日，在婚禮前數天由好命佬將新床搬至適當位置 。然后 ，在婚禮之前 ，再由好命婆負責鋪床，將床褥 、床單及龍鳳被等鋪在床上 ，并撒上各式喜果 ，如紅棗、桂圓、荔枝干 、紅綠豆及紅包 。安床后任何人皆不得進入新房及觸碰新床，直至結婚當晚新人進房為止。
結婚流程：
婚禮前準備：
一 、古代結婚祭拜
男方家在婚禮前一天要祭拜天地、祖先告知有婚事將舉行
二 、古代結婚安慶禮
依八字 、房屋座向拜床母 。
婚禮基本流程：
花轎：
亮轎：花轎停在新郎家門口 。向四鄰昭示。
發轎：新郎來到新娘家，迎娶新娘上轎 。
起轎：轎夫起轎 ，兩面開道鑼鼓喧天 ，前往新郎家 。
中途顛轎：意在擋煞。
娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。
三、古代結婚箭定乾坤：
射天 ，祈求上天的祝福：射地 ，代表天長地久：射向遠方，祝愿末來和生美滿幸福 。 過火盆：象征日子紅紅火火 。
跨馬鞍：馬鞍上放蘋果 ，寓意平平安安。
拜堂：一拜天地 ，二拜高堂，夫妻對拜 。
掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭 。
喝交杯酒：象征一對新人自此合二為一。
敬茶改口：怍稱對方父母為?爸媽
進入洞房：上棗和栗子 ，寓意?早立子? 傳統中式婚禮用品
我國傳統的婚禮儀式 ，是喜悅的寓典禮，所以稱為慶典 。結婚禮全部使用體現吉祥的婚禮 物品 來裝飾 。如張貼大紅喜字 ，給新娘遮上紅蓋頭 ，穿上大紅襖，新郎胸前佩上大紅綢等等。這些
紅鈀的吉祥物品不但給婚禮帶來喜慶的氣氛，同時也暗示著新婚夫婦婚后的日子會越過越火 。 一些傳統婚禮元素：
花轎 。旗鑼傘扇：鞭炮：鳳冠霞帔：蓋頭：馬鞍： 火盆：秤稈：花燭：
天地桌：
婚服的演變
唐朝婚禮服飾：梁冠禮服釵鈿禮衣
唐朝婚禮服飾融合了先前的莊重神圣和后世的熱烈喜慶;唐制是男服緋紅 ，女服青綠 ，所謂紅男綠女是也。
釵鈿禮服晚唐時期宮廷命婦的禮服，在花釵大袖襦裙或連裳的基礎上發展出釵鈿禮服 。層數繁多 。穿時層層壓疊著 ，然后再在外面套上寬大的廣袖上衣。日本的著名古代宮廷和服?十二單?就是從此款禮服演變過來的。穿著這種禮服,發上還簪有金翠花鈿,所以又稱?鈿釵禮衣? 。鈿釵禮衣常作為為唐代通用的歸嫁禮服 。唐以后 ，繁復的釵鈿禮衣有所簡化，成為一般意義上的花釵大袖衫。
明朝婚禮服飾：九品官服鳳冠霞帔
庶民女子出嫁時可享屬于命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮 ，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣 。
據說紅色婚禮服飾起源于準庶人著絳紗袍親迎的先例 ，大概在唐代左右;但實際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色 。?真紅對襟大袖衫+鳳冠霞帔?出現在明代比較肯定 ，這種起源很晚的婚服樣式目前是國人心中理解的華夏婚禮服飾 ，而且根深蒂固。
中國傳統婚禮，有著上千年的 歷史 以及獨具風格的傳統喜文化特征 ，隨著時代的變遷 ，盡管有些禮儀已經逐漸淡出，但保留下來的精髓依然獨具魅力
猜一猜：以下哪個是古人對媒人的雅稱？
“及笄年華 ”意思是古代女子已訂婚者十五而笄，未訂婚者二十而笄 ，指少女到了可以出嫁的年齡 。
1 、出處
《禮記·內則》：“女子十有六年笄 。”
2 、近義詞
豆蔻年華
3、成語用法
作賓語 、定語；用于書面語。
4 、拼音?
jí jī nián huá
5、包含及的成語
迫不及待；措手不及；力所能及；
望塵莫及；迅雷不及掩耳；有過之而無不及；
可望而不可及；風馬牛不相及；鞭長莫及；
由表及里；愚不可及；由此及彼 。
6 、包含笄的成語
及笄年華；驢生笄角 。
古代女子不同年齡段的雅稱：
1 、金釵之年(12歲)
女孩到了十二歲要帶釵 ，金釵是作為代稱和別稱。
2、豆蔻年華(13歲)
豆蔻是十三四歲至十五六歲，豆蔻是種初夏開花的植物 ，比喻人還未成年 。
3、及笄之年(15歲)
女子到了15歲 ，用簪子結發，表示已到出嫁的年歲 。
4 、碧玉年華(16歲)
古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年。瓜字破為二和八字 ，取二八十六歲的寓意。
5 、桃李年華(20歲)
梨花粉淡如雪 ，清香宜人，在春花中；獨樹標幟 ，不容妖艷的桃李 ，獨占一年中最美好的時光 。
6、花信年華(24歲)
在揚州許多腰鼓的巨聲，催促花開的信期 。也指女子正處在年輕貌美之時。
7 、半老徐娘（30歲）
指已到中年尚有風韻的婦女 。來諷喻年過芳齡還精心打扮的婦女 ，亦有人自稱徐娘 ，含有自謙自貶之意 。
8 、人老珠黃(40歲)
泛指女子老了不中用。舊時比喻女子老了被輕視，就像因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢 。
9、知命之年(50歲)
五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命 。
冰人。
“冰人 ”指的是媒人 。古人稱“冰上為陽，冰下為陰 ” ，“冰人”所做之事便是用熱情破冰 、調和陰陽 、牽線男女 ，締結良緣 。
“冰人 ”這個叫法至少是在兩晉時期之后才慢慢流傳開來的，而在兩晉之前 ，媒人的稱呼大多以“媒 ”字為主 ，很多文獻當中也是這般記載，又或者如《詩經·豳風·伐柯》那般“伐柯如何？匪斧不克 ，取妻如何？匪媒不得” ，將伐柯作為媒人的代名詞，將做媒的行為稱之為“執柯”。
古代媒人的其他別稱
1、伐柯 。想必大家都熟悉著名的《詩經》 ，其中有一個膾炙人口的短文 ，出現這樣的話語，翻譯過來大致就是：怎么砍斧頭的柄？沒有斧頭砍不成的 。怎么迎娶妻子？沒有媒人娶不到的。
這里出現了一個類比 ，于是之后的文人們開始用伐柯當作媒人的別稱 ，真是一個意想不到的趣聞，后來傳開來之后在百姓之間也廣為流傳。
2 、月老 。最早這個稱謂來自唐朝一位叫做李復言的小說家，其在《訂婚店》中塑造了一位掌管婚姻的紅喜神 。后來人們為了表達對媒人的肯定 ，帶有一定夸張成分去敬稱為月老。
3 、紅娘 。這個大家應該也不陌生 ，而這個名稱的來歷也是源于一本小說，書中有個叫紅娘的侍女 ，在愛戀中的公子**中傳遞心意 ，長此以往，有情人終成眷屬 ，留下一段佳話 ，之后的人們開始也用紅娘代指媒人 。
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