網上科普有關“鬼吹燈之尋龍訣里的彼岸花到底是什么東西 ”話題很是火熱 ，小編也是針對鬼吹燈之尋龍訣里的彼岸花到底是什么東西尋找了一些與之相關的一些信息進行分析
，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，希望能夠幫助到您。

“彼岸花
”是引用日本傳說 ，冥界之花的說法，其實現(xiàn)實中確實有彼岸花的存在
，學名叫“石蒜”又名“曼珠沙華 ”（紅色）

石蒜是多年生草本植物，鱗莖近球形 ，直徑1-3厘米 。秋季出葉
，葉狹帶狀，長約15厘米 ，寬約0.5厘米
，頂端鈍，深綠色 ，中間有粉綠色帶
?；ㄇo高約30厘米；總苞片2枚
，披針形，長約35厘米 ，寬約05厘米；傘形花序有花4-7朵
，花鮮紅色；花被裂片狹倒披針形，長約3厘米 ，寬約05厘米，強度皺縮和反卷
，花被簡綠色，長約05厘米；雄蕊顯著伸出于花被外 ，比花被長1倍左右?；ㄆ?-9月
，果期10月 。野生于陰濕山坡和溪溝邊；庭院也栽培。分布于中國山東 、河南
、安徽、江蘇 、浙江、江西
、福建、湖北 、湖南
、廣東、廣西 、陜西
、四川、貴州 、云南
。日本也有。模式標本采自我國，但產地不明 。

曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」 ，原意為天上之花
，大紅花，天降吉兆四華之一
。佛典中

也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花 ，白色而柔軟
，見此花者，惡自去除。佛家語 ，荼蘼是花季最后盛開的花
，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花 。佛經記載有“彼岸花 ，開一千年，落一千年
，花葉永不相見
。情不為因果，緣注定生死。”

在民間 ，春分前后三天叫春彼岸
，秋分前后三天叫秋彼岸 。是上墳的日子
。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準時 ，所以才叫彼岸花。而它生長的地方大多在田間小道
，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花 。一到秋天 ，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵
，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火 ，如血
，如荼
。

日本在日高市巾著田盛開彼岸花，之前在Yahoo Travel 有看過介紹秋天賞紅葉之外 ，也可以去看看盛開的彼岸花 日經新聞也有報導過，現(xiàn)在的品種推測為兩千多年前
，自中國運來北九州由于「秋彼岸」之時開花，因而稱之「彼岸花」 彼岸花字面上看來 ，后來常常也被用為佛教的「彼岸」之意有毒性的關系
，有種在農地旁邊，防老鼠之類的小動物 為了小朋友的安全 ，也常被種植在遠離的墓地周邊因此也稱為「死人花」shibito bana 另外也有
，幽靈花yuurei bana,地獄花jigoku bana,天蓋花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等眾多別名不難見出外型與特性給日本人很多想像空間，引申出現(xiàn)在這么多意思。

紅花石蒜之所以得名“彼岸花
” ，主要是源于它夏季休眠的特性 。

夏初
，紅花石蒜地上部分的葉片枯萎，地下的鱗莖進入休眠；夏秋之交 ，花莖破土而出
，傘形花序頂生，有花5至7朵 ，紅艷奇特，花瓣反卷如龍爪；葉在花莖枯萎后又即抽出。葉萎花開
，花謝葉出，紅花石蒜的花葉永遠不會同時出現(xiàn)
。這一點正好符合彼岸花花葉兩不相見的特點 ，同時也是由于紅花石蒜花色嬌艷
、花型奇特
，無葉開花，給人妖異的感覺。其實除紅花石蒜外 ，其它石蒜種類也大多具有夏季休眠的特性 。

紅花石蒜
，又稱龍爪花、蒜頭草 、蟑螂花等，英文名clusteramaryllis等 ，學名Lycorisradiata
，石蒜科石蒜屬
。鱗莖近球形，外有紫褐色薄膜；葉基生 ，狹條形
，深綠色，背部有粉綠色帶。夏秋之交 ，花莖破土而出，傘形花序頂生
，有花5至7朵，紅艷奇特 ，花瓣反卷如龍爪 。

曼珠沙華
，又稱彼岸花
。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶 。

我們一般所說的曼珠沙華指的是紅花石蒜

中文學名：紅花石蒜

拉丁文學名： Lycoris radiata (L'Her.)Herb.

英名：Stonegarlic

別名：龍爪花
、老鴉蒜、石蒜  、曼珠沙華、蟑螂花
、彼岸花、平地一聲雷 、老死不相往來
、灶雞花等十多個別名；屬名是希臘神話中女海神的名字
。

科屬： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜屬

花期：8月底

形態(tài)特征

多年生草本植物 ，鱗莖近球形
，外有紫褐色薄膜；葉基生，狹條形 ，深綠色
，背部有粉綠色帶。夏秋之交，花莖破土而出 ，傘形花序頂生
，有花5至7朵，紅艷奇特 ，（也有白色）花瓣反卷如龍爪 。由于花和葉子不能見面的特性，石蒜有被稱為“無情無義”的花
。

形態(tài)習性：

野生品種生長于陰森潮濕地
，其著生地為紅壤，因此耐寒性強 ，喜陰
，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐干旱 ，習慣于偏酸性土壤
，以疏松、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性 。球根含有生物堿利克林毒，可引致嘔吐 、痙攣等癥狀 ，對中樞神經系統(tǒng)有明顯影響
，可用于鎮(zhèn)靜
、抑制藥物代謝及抗癌作用。

石蒜分布在長江中下游及西南部分地區(qū)，在越南、馬來西亞也有分布 ，我國在宋代就有其記載
，還被稱作“無義草 ” 、“龍爪花
”，雖觀賞性較強 ，但根莖有毒，不可隨意食用
。

從石蒜的根莖中提取“加蘭他敏”可用以治療小兒麻痹癥
，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究 ，開發(fā)藥物造福人類。

由于石蒜往往盛開在墓地附近
，色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節(jié)日） ，加之石蒜葉落花開
，花落葉發(fā)，永不相見 ，因此在日本傳說中
，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，較常用于喪禮 。然而在中國并無此種說法 ，石蒜反因其鮮艷色彩而成為常見的喜慶用花
。

石蒜的黑色花球極易養(yǎng)活
，保持濕潤一年都不會死。此花多用于別墅花園種植，一般成百上千只一起種 ，秋季會大批開放，景觀效果極佳 。此外
，由于石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣 ，所以買花時要仔細甄別
。

石蒜觀賞勝地主要有云南大理
、麗江
，臺灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。

[編輯本段]佛經中的曼珠沙華

佛說此經已 ，結跏趺坐
，入于無量義處三昧，身心不動 。是時亂墜天花 ，有四花
，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華 ，曼殊沙華
，摩訶曼殊沙華
。而散佛上及諸大眾。 ——《法華經·卷一》

又云：

——云何曼陀羅華？

——白圓華，同如風茄花 。

——云何曼殊沙華？

——赤團華
。 ——《妙法蓮華經決疑》

曼珠沙華 、曼陀羅華 ，是佛經中描繪的天界之花。由于在彼岸花的傳說中融入了佛經的元素，所以將彼岸花稱之為曼珠沙華 。

曼殊沙華
、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華 、摩訶曼陀羅華、芬陀利華
、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源于梵語佛經
，曾于《大乘妙法蓮華經》中記載過?！澳υX ”的意思是大，大乘梵語發(fā)音即為“摩訶衍那
” ，至于“衍那”就是乘載的意思
，“華 ”在古漢語中即是“花
”之意
。這些詞語出現(xiàn)在古梵文佛經中，意指天上之花。

佛家語 ，荼蘼是花季最后盛開的花
，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花 。

“彼岸花 ，開一千年
，落一千年，花葉永不相見
。情不為因果 ，緣注定生死。”

——《佛經》

佛曰：

梵語波羅蜜

此云到彼岸

解義離生滅

著境生滅起

如水有波浪

即名為此岸

離境無生滅

如水常流通

即名為彼岸

有生有死的境界

謂之此岸

超脫生死的境界

謂之彼岸

是涅磐的彼岸

佛說彼岸

無生無死

無苦無悲

無欲無求

是個忘記一切悲苦的極樂世界

而有種花

超出三界之外

不在五行之中

生于弱水彼岸

無莖無葉

絢燦緋紅

佛說那是彼岸花

彼岸花開

花開彼岸時
，

只一團火紅；

花開無葉，

葉生無花；

相念相惜卻不得相見 ，

獨自彼岸路 。

[編輯本段]花名起源

"曼珠沙華"這個名字來自梵語（manjusaka）

「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花
，天降吉兆四華之一

彼岸花（曼珠沙華）日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」

山口百惠的歌詞中 ，也應該含有這些意思

還有白色的花
，白色的夢也染成紅色，這些詞句 ，也是作詞者的用心

而彼岸花科
，也確實有同科同屬白色的，不過這也不是真正的 曼珠沙華（manjusaka）

白花彼岸花 日文：白花彼岸花（shirobana higanhana） ，白花曼珠沙華（shirobana manjushaka）

學名：Lycoris albiflora

科名：AMARYLLIDACEAE

屬名：Lycoris

種名：radiata

英文：White spider lily

中文：白花石蒜

和同科的文殊蘭長得很像

曼珠沙華喜生長在陰濕之處

曼珠沙華的美
，是妖異、災難 、死亡與分離的不祥之美
。

原產地是中國大陸，臺灣等地 ，雖有毒性
，但是球根經過處理可以食用，也作為藥材來使用

在日本 ，由于此花在「秋彼岸」之時開花，因而也稱之「彼岸花」

彼岸花字面上看來
，常常也被用為佛教的「彼岸」之意

因其有毒性的關系，常種在田地旁邊 ，防老鼠之類的小動物

為了小朋友的安全
，也常被種植在遠離的墓地周邊

因此也稱為「死人花」shibito hana

另外也有，幽靈花yuurei hana,地獄花jigoku hana,天蓋花tengai hana,剃刀花kamisori hana,舍子花sutego hana等重多別名

而彼岸花科 ，也確實有同科同屬白色的
，不過這也不是真正的 ma?jusaka

日本在日高市巾著田盛開彼岸花，秋天賞紅葉之外 ，也可以去看看盛開的彼岸花。日經新聞也有報導過
，現(xiàn)在的品種推測為兩千多年前，自中國運來北九州的 。

春天是球根 ，夏天生長葉子
，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去 ，如此輪回
。而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。

[編輯本段]曼陀羅與曼珠沙華的區(qū)別

摩訶曼陀羅華 意為：原意為天上之花
，大白蓮花，天降吉兆四華之一 。曼陀羅華（man da ra ge） ，是梵語的（māndārava）
。指佛現(xiàn)時天上降下色澤及香氣美好的花
，見者心樂，與曼珠沙華 ，是不同的花。

日文：朝鮮朝顏（chousen asagao）的別名就是曼陀羅花

學名：Datura metel

科名：SOLANACEAE（茄科）

屬名：Datura

種名：metel

中文：曼陀羅

英文：Hindu datura

原產地是亞洲熱帶地區(qū)
，是江戶時代經中國傳到日本當作藥草栽培 。毒性則比彼岸花強，在古代有多次用作麻醉藥的記載。曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘（喘息zensoku）有療效
。

曼陀羅花是茄科野生直立木質草本植物 ，而曼珠沙華是石蒜科石蒜屬植物
，兩者是不同科屬的植物。

佛典中說曼陀羅花是天上開的花，白色而柔軟 ，見此花者
，惡自去除 。

而「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花 ，天降吉兆四華之一

我們一般所說的曼陀羅花是白色的，而曼珠沙華是紅色的
。

從原意
，嚴格說起來，現(xiàn)在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名。曼珠沙華 ，不能說就是彼岸花
，曼陀羅花，也不能說就是朝鮮朝顏 。不過普遍都已經正反過來互用 ，行之已久
。去買花
，花屋也知道：曼珠沙華＝彼岸花；曼陀羅花＝朝鮮朝顏

主要分布分布在長江中下游及西南部分地區(qū)。

別名蟑螂花
、龍爪花、老鴉蒜 、蒜頭草
、幽靈花、地獄花 、舍子花
、山烏毒、平地一聲雷 、老死不相往來等 。

[編輯本段]醫(yī)藥用途

根據中醫(yī)典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫 ，味辛
、苦
，有毒，入藥有催吐、祛痰 、消腫、止痛
、解毒之效
。但如誤食 ，可能會導致中毒
，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統(tǒng)麻痹 ，有生命危險。

根據藥理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要藥用成分是各種石蒜堿和加蘭他敏 。石蒜堿及其衍生物具有一定抗癌活性
，并能抗炎 、解熱
、鎮(zhèn)靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效
。加蘭他敏為可逆性膽堿酯酶抑制劑 ，用于脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重癥肌無力等。目前這些成分均已可以以商業(yè)規(guī)模提取 。

[編輯本段]相關傳說

引魂之花——彼岸花

彼岸花
，惡魔的溫柔。傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回 ，但仍徘徊于黃泉路上
，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上 ，給離開人界的魂們一個指引與安慰
。

此花一名曼珠沙華
，紅色花又名彼岸花，也稱為 Red Spider Lily。人稱“草莫見花莫見 ” 。在日本被稱作マンジュシャゲ ，發(fā)音是曼珠沙華,花語是“分離/ 傷心/不吉祥
”
。原產地就是中國和日本
，日本最多。

相傳此花只開于黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊 、忘川彼岸的接引之花 。花如血一樣絢爛鮮紅 ，且有花無葉，是冥界唯一的花
?；ㄏ銈髡f有魔力
，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為”火照之路 ” ，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩 。當靈魂渡過忘川
，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸 ，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄
。

彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb）
，屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類是先抽葉 ，在葉枯以后抽葶開花
，，所以彼岸花花開時看不到葉子 ，有葉子時看不到花
，花葉兩不相見，生生相錯 。因此才有“彼岸花 ，開彼岸，只見花
，不見葉”的說法
。春天是球根，夏天生長葉子 ，秋天立起開花
，冬天葉子又慢慢退去，花開時看不到葉子 ，有葉子時看不到花
，花葉兩不相見，生生相錯。相念相惜永相失 。如此輪回而花葉永不相見 ，也有著永遠無法相會的悲戀之意。

在民間
，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸
。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間 ，非常準時
，所以才叫彼岸花 。

而它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地 ，所以別名也叫做死人花
。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵
，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火 ，如血
，如荼。

曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，原意為天上之花 ，大紅花
，天降吉兆四華之一 。佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟 ，見此花者
，惡自去除
。佛家語，荼蘼是花季最后盛開的花 ，開到荼蘼花事了
，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。

“彼岸花，開一千年 ，落一千年，花葉永不相見 。情不為因果
，緣注定生死
。
”

——《佛經》

曼珠沙華的美，是妖異
、災難、死亡與分離的不祥之美?；蛘呤且驗樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血 ，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒
，在一般的文學作品中，它的形象通常是與“瘋狂 、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的 。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中 ，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間
，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花
。

傳說，很久很久以前 ，一個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華
，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力 ，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精
，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華 。 他們守候了幾千年的彼岸花 ，可是從來沒有見過面，因為開花的時候
，就沒有葉子，有葉子的時候就沒有花。他們瘋狂地想念著彼此 ，并被這種痛苦折磨著
。終于有一天
，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗 。 神怪罪下來 ，這也是意料之中的
。 曼珠和沙華被打入輪回
，并被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以后 ，曼珠沙華也叫彼岸花
，意思是開放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌 ，可是再也沒有在這個城市出現(xiàn)過 。 這種花是開在黃泉路上的
，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開 ，在下一次再次跌入詛咒的輪回
。

彼岸花開 花開彼岸時，只一團火紅；花開無葉
，葉生無花；相念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。

彼岸花 永遠在彼岸悠然綻放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少煙花事 盡付風雨間 多少塵間夢 盡隨水東轉 看見的熄滅了 消失的記住了 開到荼靡 ，花事了…… 留下的記憶不過是一地花瓣…… 風吹走了
，就沒有了…… 那一夜夢中相會 你是白色無根蓮我是紅色彼岸花 你蒼白如雪我妖紅似血 你落落于天山鏡池水沄沄我寞寞在幽冥黃泉路漫漫 那一刻愛上你 命里劫數無路可逃無所可逃我會一直等三千日斗轉星移你終于老去我依舊淪陷 你來到渡口前方暗河黑水潺湲投以我淺淺一笑孟婆湯碗已空 你踏上奈何橋心靜如水心沉如石 我合上亂花枝心痛破碎心死無望我脈脈花香的纏綿抵不過苦澀寡湯的忘卻 我還活著沒有靈魂只有肉體卻堅持愛你 那一刻 愛上你命里劫數無路可逃無所可逃我會一直等三千日斗轉星移你終老去我依舊淪陷

（注： 三途河，也叫做“三途川 ” 。傳說中 ，“三途河
”是生界與死界的分界線
。因為水流會根據死者生前的行為,而分成緩慢
、普通和急速三種,故被稱為"三途"。 就像生與死只有輪回可以跨越一樣,渡過“三途河”的方法也只有一個,那就是“三途河 ”上的渡船,除此之外別無他法 。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船夫丟進“三途河
”
。那些無法渡河的靈魂在輪回欲望的驅使之下,會涉水渡河,但是“三途河”的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成“三途河 ”里的水鬼 。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼
。）

[編輯本段]花語

日本花語：“悲傷回憶
”

朝鮮花語：“相互思念”

中國花語：“優(yōu)美純潔 ”

. 這種花真的很美
，無與倫比的殘艷與毒烈般的唯美，它好象活的一樣。但卻很凄涼 ，感覺和曇花很相似
，都是不曾受到祝福的花 。正如某些感情不受祝福一樣，盡管也很美
。

彼岸花太美 ，有殘陽如血似的妖艷
，也有潔白如雪般的純美，但看后心中涌起莫名的悲涼 ，感覺它和**很像，承受太多不公平的指責
，缺少太多真心的祝福！

花和葉的永不相見，就像命中注定錯過的緣分。那一團團看似妖艷的火紅卻讓人感受到死亡的氣息 ，完美的外表卻無法掩飾慘淡的靈魂……

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